第43章 文明系统的求情 (第1/2页)

卦国宫殿中，宣冲打造了一批新的弑仙武器。
　　
　　在旁人的眼中，宣冲是将鸡血石，绿松石，橄榄石，雄黄，雌黄等物质在丹炉中烧炼出一个个箭镞。宫殿中的柱子都被熏出了一股香火气。
　　
　　这些灭仙的武器其实是化学物质。对真仙们来说是剧毒，只要沾染一丁点，全身崩解反应就如同接触催化剂一样开始了。用人类能理解的情况来比喻，这就好比有一种可以融入空气的毒鼠强一样恐怖。若仅仅是毒，不可怕；可怕的是这种毒在本土环境中相当稳定，而一到仙界环境中就能立刻扩散。两个真仙种族虽然强大，但厦亘星球现在的环境，注定不匹配他们的生理状况。
　　
　　这也就意味着，宣冲能够炼制很多对「仙族」有重大杀伤的物质。
　　
　　就在宣冲再次熔炼出丹药後，宫殿中有人前来禀报：「国师，陛下请您过去。」
　　
　　宣冲未卜先知般问道：「哦，是汁水洪水的事情吗？」
　　
　　宫人：「是的，国师。」
　　
　　宣冲顿了顿问：「撤离点提前准备好粮食了吧？」
　　
　　在卦国国主不理国政时，宣冲成为国师後代理国政，相对於卦国国主，宣冲的这种代理反而让卦国平稳了一段时间。
　　
　　「河东凶，移河西粟为河东；河西凶，移河东粟为河西」这样的备灾方式，对於宣冲来说是基本操作。宣冲的计算能力以及替国君理政的举措，让卦国保留了一丝元气。
　　
　　现在卦国虽然求仙问道，却已开始被宣冲拿捏，而宣冲在掌控後也要确保卦国的国力够用，以免在灭仙之前国力就消耗殆尽！
　　
　　宫人见到宣冲，连忙回话：「是的，国师，粟米虽有积存，却有缺损。」
　　
　　宣冲的声音变得危险：嗯？
　　
　　宫人连忙跪下，一五一十地说了出来。
　　
　　宣冲稍加了解，便知晓是贵族们盗窃了粟米。
　　
　　宣冲气笑了，随後道：「我知道了。」
　　
　　思索片刻，宣冲点开一份名单，选中一批贵族用於人祭，然後递给宫人：「给国主送去吧。」这勾决的权力，宣冲还是要转交给国主的。
　　
　　至於可能杀错人，就像「焜」的父亲当年被祭炉那样错杀？
　　
　　卦国如今这情况，若把贵族都杀了，定会有冤枉的；若隔一个杀一个，定会有漏网的。
　　
　　至於杀错了？宣冲：杀错了就找卦王报仇。又不是我勾决的。嗯，就算你们怨恨「抚妖道」，管我宣冲什麽事？
　　
　　关於卦主现在去哪？为什麽不能主持公道，阻止「抚妖道」滥杀国之「忠良」？
　　
　　如今宫内皆知「仙毒」对宣冲国师已不起作用，国主也无法挟制抚妖道。
　　
　　相较之下，宣冲手中的丹药却能让国主欲仙欲死。一一是的，要维持长生之躯，国主只能服用水银和铅粉，吃别的任何东西都索然无味；而宣冲炼制的铅化物，却能让他尝出五味。於是国主愈发依赖宣冲。…文明如何避免沉沦？…
　　
　　宣冲：历史长河中「人慾」如同江水一样。
　　
　　宣冲望着沉迷其中的卦国君王，并未鄙夷，而是在思考。
　　
　　如果自己生来就处於卦王那样的环境，未必能抵抗这种诱惑。
　　
　　宣冲：自己是普通人，一个文明的主体也往往是普通人。普通人中难免有人堕落，但堕落并不应该成为主流。
　　
　　当然了，为了消除文明中堕落的可能，封堵人的欲望可行吗？嗯，就如同宗教设置戒律一样。宣冲：封堵低级趣味是对的，但是关键是谁来封堵，封堵是否公平公正。如果把封堵欲望的权力全部交给少数「圣母阶层」，那麽这个自诩圣母的「阶层」就会以封堵别人为绩效，而自己纵慾却认为理所当然。正如前世，总有一些人利用「原罪」理论，将浪费水，浪费资源的错误分摊给所有人。
　　
　　然後这些「圣母们」训斥普通人，达成自我「绩效」後，放心从容享受奢靡的高尔夫和私人客机。宣冲通过占卜进行了好一轮社会推演後，最终得出结论：「道德善恶」这种东西，还是别制造一个权威结构来评判了。
　　
　　…圣人抚顶…
　　
　　六日後，宣冲带着卦国君主「飞升」离开都城，君王被宣冲用精神力直接摄走，一点面子都没给他。宣冲留下了警告：凡人向往长生没有错，但自此之後，君王若妄图於此，不会有善报。
　　
　　宣冲这一句话流传後，被精简为：有王气的君主，不能修仙，会遭天谴。
　　
　　当然也造就了这样的风气，不少做不了君王的富家子弟们，开始对仙道趋之若鹜，追求长生之欲！破败了家财。完成了国中阶层上下摇匀。
　　
　　没错，宣冲研究东西方文化历史，发现「长生」之求皆有之，无论东方还是西方统治者。
　　
　　这可能是人类一切欲望的汇总，根本是堵不了的。
　　
　　但东方文明中，「长生」文化伴随着了却尘缘。这就意味着无论有多少「求长生」的欲望者，最终都会脱离东方主流社会掌控资源的位置。
　　
　　如此一来，东方的求长生者能做的无外乎就是倒腾铅汞，养生，练气。
　　
　　而纵观其他文明的文化「长生」「永生」的欲望追求，却是正在掌握社会主流资源的群体来搞的。相对於东方嘉靖修玄被满朝士大夫反对。宣冲把视角放到天竺，中东，西欧，乃至於现代的灯塔。顶层集团痴迷神秘学，那各个都是嘉靖，不以为耻反以为荣。
　　
　　这些当权者们调动资源为实现愿望，几乎是没有上限的。
　　
　　医学上甚至不惜吃人，玄学以及用人牲来做法。一路线不同，核心目的都是为了长生。
　　
　　啥，这麽愚昧，这些精英们为什麽信？答案是：宁可信其有，不可信其无。
　　
　　顶层为什麽会如此癫狂。
　　
　　宣冲：在某件事没头绪的时候，比如考试不知道选A、B、C的时候，咱会更加癫。什麽「三长一短选短，三短一长选长，两长两短选b.参差不齐选c」的玄学仪式又不是没背过。在做不出题时，搞一搞，又没什麽损失。
　　
　　至於北美顶层为了长生搞「死亡祭祀」的逻辑也是一样，搞一搞，也不一定有什麽损失，死的反正是白羽人的命。
　　
　　对於一个文明体系来说，上层集团「不可控」是最可怕的。
　　
　　虽说贪生是很基础的欲望追求。但文明的宗教架构，必须从基层架构上将「长生欲望」从文明发展体系中剥离出来，进行低害化处理。
　　
　　宣冲：追求清静无为的道教，真是一项很好的信仰发明。
　　
　　…仙路有风云…
　　
　　时间大约是卦国第五代君主飞升的三年後。
　　
　　在陨城的海边，出现了两个少年，他们是冰族王族後裔，为了躲避火族的杀戮，被送往了凡界。为了换取硫磺，两人制作冰雕小动物来换取食物。
　　
　　突然有一天，两人在海边和一批凡人起了冲突，起因是一个凡人混混不打算给铜币，而是要抢走所有冰雕小动物，但是凡人混混临走时，被这两个「仙族孩童」劝一杯酒。这个凡人混混刚刚美酒入喉，化作冰块的美酒便从腹部穿透而出。
　　
　　这个偶发的案件在六个月後被宣冲得知。
　　
　　然而赶到当地後，那两位王族已经被琉璃仙境的人接走了。
　　
　　对此，宣冲望着琉璃仙境的海边，开始思索，怎麽处理这块仙境。一一众所周知雀儿心眼小，这麽个命案，竟然肇事逃逸，嗯外交无小事。宣冲是准备「绝仙种」。
　　
　　然而就在宣冲一板一眼谋划这个「解决星外生命和本土文明关系」的任务时
　　
　　久违的文明系统出现了，但不是不周山系统，而是被不周山系统推荐过来的另一个文明监察系统。并且以水流基质构建出了一个美人的形象。
　　
　　文明系统：现在我是负责冰、火两族的监管人员，你可以叫我隐莲。
　　
　　

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